苇恋

　　摄影/贺友顺文字/陈贺昌

　　烟波浩渺的白洋淀，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在广袤的华北平原。这里地肥水美，荷红苇绿，是名副其实的北地西湖，人间天堂。

　　一方水土养育一方人，芦苇与白洋淀人的生活息息相关，被誉为“铁杆庄稼”、“寸苇寸金”。世世代代的白洋淀人与芦苇结下了不解的情缘。正所谓:一淀苇，一世情。

　　是淀水的滋养赋予了芦苇以灵动曼妙的身姿，柔韧坚强的风骨。是淀区睿智勤劳的人民用灵巧的双手给予了芦苇以多彩的生命，广泛的用途。

　　芦苇的生命力顽强，只要有水的地方就有一簇簇一片片的芦苇繁茂蓬勃的生长。

　　唐朝诗人翁洮《苇丛》诗中写到:得地自成丛，那因种植功。有花皆吐雪，无韵不含风。倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。

　　风含情，水含笑，一簇簇芦苇，连绵起伏，仿佛一个巨大的迷阵。飘飘摇摇，醉倒在温婉的时光里。

　　芦苇给水区孩子们的童年留下了无尽欢乐，一支芦哨，吹出一曲童年的欢歌。一把芦苇枪，托起一个小兵张嘎的英雄梦。

　　芦苇是一种最懂得团结的植物，总是一簇簇，一丛丛的，集群而生，聚众而长，相依相偎，抗击着流水，抵御着风浪。

　　春水初盛，芦芽破土而出，一棵棵苇笋如笔锥般刺向青天，蘸淀水为墨，铺蓝天作纸，书写着勃勃生机；

　　烟雨蒙蒙，水路弯弯，梦里水乡，世外桃源。

　　夏天，蒹葭苍苍，一簇簇一丛丛挨挨挤挤汇成苇海，微风拂过，婆娑起舞，翻潮滚浪；苇海深处，百鸟啁啾，搭窝孵化，苇海便成了鸟的天堂；

　　端午节前，芦苇已高过头顶，此时正是披苇叶的时候。最好披顶端四五片叶子，叶片宽大柔韧，最适合包粽子。包好的粽子放入锅中大火烧开，文火慢煮，热气中和着苇叶的粽香便氤氲开来，直逼你的味蕾。

　　秋天，白洋淀就成了一幅立体的画卷，色彩斑斓，浓郁而热烈。

　　苇叶黄，芦花白。芦樱上的苇絮蓄势待发，毛茸茸的灰中泛白，微风拂过，芦苇摇金撒银。

　　“一川芦苇画图中”，这是一个多姿多彩的季节，更是一个充满浪漫色彩的人间天堂。

　　苇海泛金，芦花飞雪。洁白的芦花在风中轻歌曼舞，如梦似幻。婆娑的芦苇与温婉的霞光一同醉倒在淀水里。微风拂过，细碎的波光，泛金碎银。

　　正如著名荷花淀派作家孙犁在《采蒲台的苇》中描述的那样：“是水养活了苇草，人们依靠苇生活。这里到处是苇，人和苇结合得是那么紧。人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去。”

　　农历霜降过后，正是芦苇收割的最佳时节。随着挥舞的大镰，芦苇应声落地，结束了短暂的一生，开启了另一段辉煌。

　　打苇归来，满载而归。

　　入冬之后，冰面冻结实后，继续收割剩余的芦苇。

　　“要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。”

　　聪明睿智的白洋淀人物尽其用，将芦苇的作用发挥到极致。

　　芦苇全身都是宝，人们用它织席，编篓，打箔。白洋淀地区曾经流传着一句俗语:织席扒篓养活五口。

　　苇席的编织过程，看似简单，但却要历经很多工序。从选材、破篾、捋叶、碾篾、踩角(起头)、编席、撬边到成品，需要7 8道大的工序，工艺和程序非常讲究。

　　首先是选材，根据编织要求，选择粗细均匀、色泽好、苇质柔韧一致的芦苇。

　　解(发介音）苇，工具有小拉刀和苇篅子。将一整根芦苇劈成两片一般用小拉刀；劈成3 4片要用相应孔洞的苇篅子。

　　解苇工具简单实用，透着先人的智慧。但要熟练操作需要一定的功夫。

　　碾(轧)苇，把破开的苇篾子，洒水充分浸泡，铺在碾场上，用碌碡来回的碾轧，期间要翻腾两次，直到把苇篾子碾得柔韧不烂为止。

　　投苇， 就是按苇篾的长短分类。将苇篾子分成“头苇”、“二苇”、“三苇”、“短苇”四类，分类捆扎，使用时，各类苇篾有其不同的使用部位。

　　白洋淀的苇编技艺世代相传，历史久远。据《保定郡志·食货志》中记载：唐朝时土贡“苇席三千领”，宋朝时“席两千领”。

　　民国时期，苇席的种类、规格、式样都有了进一步发展，当时安州的“州席”、关城的“大花席”和边村、垒头的“小边席”已闻名遐迩。

　　白洋淀人舞动着灵巧的手指，挑压着柔软湿滑的苇眉字，在她们的巧手下，芦苇变幻成苇席、苇篓、苇篮……

　　织席工具主要是撬刀，用于紧密花纹和收边；木匠尺，用来量尺寸；形似木砖和木锤的物件是用于折边时将席子拍平拍齐。

　　古往今来芦苇以它巨大的经济价值养育着白洋淀人。

　　白洋淀的苇编制品，样式美观，色调纯正柔和，深受人们喜爱。

　　苇箔刮净，结实经久耐用。曾经一度远销日本、韩国等国家。